首页 > 《中藏经》 > 附录一·序
  • 华佗·东汉
  • 阴阳否格论第六
  • 治缢死方
  • 槐子散
  • 治暴喘欲死方
  • 大圣通神乳香膏
  • 水澄膏
  • 更苏膏
  • 千金膏
  • 定命圆
  • 麝香圆
  • 香鼠散
  • 寒热论第七
  • 定痛生肌肉方
  • 治白丁增寒喘急昏冒方
  • 治亦丁方
  • 治黄丁方
  • 治黑丁方
  • 治青丁方
  • 附录一·序
  • 附录二·跋
  • 虚实大要论第八
  • 上下不宁论第九
  • 脉要论第十
  • 五色[一作绝]脉论第十一
  • 脉病外内证决论第十二
  • 生死要论第十三
  • 病有灾怪论第十四
  • 水法有六论第十五
  • 简介
  • 火法有五论第十六
  • 风中有五生死论第十七
  • 积聚症瘕杂虫论第十八
  • 劳伤论第十九
  • 传尸论第二十
  • 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一
  • 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
  • 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三
  • 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
  • 论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
  • 论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六
  • 论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七
  • 论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八
  • 论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九
  • 卷中 论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十 论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一 论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二 论痹第三十三 论气痹第三十四 论血痹第三十五 论肉痹第三十六 论筋痹第三十七 论骨痹第三十八 论治中风偏枯之法第三十九 论五丁状候第四十 论痈疽疮肿第四十一 论脚弱状候不同第四十二 论水肿脉证生死候第四十三 论诸淋及小便不利第四十四 论服饵得失第四十五 辨三痞论并方第四十六 论诸病治疗交错致于死候第四十七 论诊杂病必死候第四十八 察声色形证决死法第四十九
  • 论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十
  • 论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一
  • 论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二
  • 论痹第三十三
  • 论气痹第三十四
  • 论血痹第三十五
  • 论肉痹第三十六
  • 论筋痹第三十七
  • 论骨痹第三十八
  • 论治中风偏枯之法第三十九
  • 论五丁状候第四十
  • 论痈疽疮肿第四十一
  • 论脚弱状候不同第四十二
  • 论水肿脉证生死候第四十三
  • 论诸淋及小便不利第四十四
  • 人法于天地论第一
  • 论服饵得失第四十五
  • 辨三痞论并方第四十六
  • 论诸病治疗交错致于死候第四十七
  • 论诊杂病必死候第四十八
  • 察声色形证决死法第四十九
  • 万应圆
  • 六神丹
  • 安息香丸
  • 阴阳大要调神论第二
  • 明月丹
  • 起蒸中央汤
  • 太上延年万胜追魂散
  • 醉仙丹
  • 灵乌丹
  • 扁鹊玉壶丹
  • 葛玄真人百补构精圆
  • 涩精金锁丹
  • 疗百疾延寿酒
  • 交藤圆
  • 生成论第三
  • 天仙圆
  • 千金地黄煎
  • 取积聚方
  • 治症瘕方
  • 通气阿魏圆
  • 治尸厥卒痛方
  • 鬼哭丹
  • 取长虫兼治心痛方
  • 治虫毒方
  • 破棺丹
  • 阳厥论第四
  • 再生圆
  • 救生圆
  • 治脾厥吐泻霍乱
  • 三生散
  • 起卒死
  • 治阳厥发狂将成疽
  • 破黄七神丹
  • 三黄圆
  • 玄冥煮朱砂法
  • 心肺烦而呕血方
  • 阴厥论第五
  • 治吐血方
  • 治中喝死心下犹暖起死方
  • 玉霜膏
  • 百生方
  • 治漏胎胎损方
  • 治妇人血崩方
  • 治妇人血闭方
  • 三不鸣散
  • 甘草汤
  • 治溺死方
  • 附录一·序

    华先生讳佗字符化。性好恬淡。喜味方书。多游名山幽洞。往往有所遇。一日因酒息于公宜山古洞前。忽闻人论疗病之法。先生讶其异。潜逼洞窃听。须臾有人云。华生在迩。术可付焉。复有一人曰。道生性贪。不悯生灵。安得付也。先生不觉愈骇。跃入洞。见二老人。衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归。况济人之道素所好为。所恨者未遇一法。可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。乞与开悟。终身不负恩。首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦。矜老恤幼为急。然后可脱子祸。先生再拜谢曰。贤圣之语一一不敢忘。俱能从之。二老笑指东洞云。石床上有一书函。子自取之。速出吾居。勿示俗流。宜秘密之。先生时得书。回首已不见老人。先生慑怯离洞。忽然不见。云奔雨泻。石洞摧塌。既览其方论多奇怪。从兹施试效无不存神。先生未六旬。果为魏所戮。老人之言预有斯验。余乃先生外孙也。因吊先生寝室。梦先生引余坐。语中藏经真活人法也。子可取之。勿传非人。余觉惊怖不定。遂讨先生旧物。获石函一具。开之。得书一帙。乃中藏经也。予性拙于用。复授次子思。因以志其实。甲寅秋九月序。(此序赵写本所无。似是后人伪作。姑附存之。)