首页 > 《宜麟策》 > 转女为男之理(胎教九)
  • 书名:宜麟策 作者:佚 名 朝代:清 年份:公元1644年—1911年
  • 药食(论方)
  • 饮食(戒饮)
  • 男病(疾病一)
  • 女病(疾病二) 附:衍庆编调经至言
  • 附:衍庆编调经至言
  • 辨古
  • 续篇 大意 干道(蓄德一) 坤道(蓄德二) 精血盛衰之验(培原一) 聚精之道有五(培原二) 葆真为种子首务(培原三) 药忌燥热(培原四) 色戒男淫(培原五) 合男女必当其年(布种一) 百脉齐到则孕成(布种二) 种子须知之时(布种三) 娠子论(胎教一) 逐月养胎(胎教二) 胎教迩言(胎教三) 保孕六说(胎教四) 防磋跌(胎教五) 忌多浴(胎教六) 论胎肖(胎教七) 修造犯胎不足信(胎教八) 转女为男之理(胎教九) 孕妇饮食忌(胎教十) 孕妇药物忌(胎教十一) 附:保命延生戒期
  • 大意
  • 干道(蓄德一)
  • 坤道(蓄德二)
  • 总论 时气(天时一) 阴阳(天时二) 地利(地利一) 基址(地利二) 十机(人事一) 附∶小产论 蓄外家(人事二) 药食(论方) 饮食(戒饮) 男病(疾病一) 女病(疾病二) 附:衍庆编调经至言
  • 精血盛衰之验(培原一)
  • 聚精之道有五(培原二)
  • 葆真为种子首务(培原三)
  • 药忌燥热(培原四)
  • 色戒男淫(培原五)
  • 合男女必当其年(布种一)
  • 百脉齐到则孕成(布种二)
  • 种子须知之时(布种三)
  • 娠子论(胎教一)
  • 逐月养胎(胎教二)
  • 时气(天时一)
  • 胎教迩言(胎教三)
  • 保孕六说(胎教四)
  • 防磋跌(胎教五)
  • 忌多浴(胎教六)
  • 论胎肖(胎教七)
  • 修造犯胎不足信(胎教八)
  • 转女为男之理(胎教九)
  • 孕妇饮食忌(胎教十)
  • 孕妇药物忌(胎教十一) 附:保命延生戒期
  • 附:保命延生戒期
  • 阴阳(天时二)
  • 地利(地利一)
  • 基址(地利二)
  • 十机(人事一)
  • 附∶小产论
  • 蓄外家(人事二)
  • 转女为男之理(胎教九)

    乾坤秘窍云∶古人有转女为男之法。夫男女媾精,阳胜成男,阴胜成女,气以成形,岂有法焉?可以人力转变之哉?其法于始觉有娠之时,以斧仰置孕妇床下,弗令知之,则生男。又为之说曰∶如不信,待鸡抱卵时,置斧窠中,则一窠尽雄。又法取弓弩弦缚孕妇腰下,满百日去之。又法三月以前,或取雄鸡尾尖上长毛三茎,或取夫发及手足甲,潜安妇人卧席下,弗令知之。又法带雄黄袋,或佩宜男草。是琐琐者,岂竟能夺造化之功哉?

    此难凭信者也。然而术不足信,理有可凭,转女为男,实有良法。人能方寸之地,刻刻栽培,积功累行,则阳长阴消,阴从阳化,不弄瓦而弄璋,有断断然者,则人定可胜天,特恐人之不能自蓄其德耳。